WASIYYAH PERKENALKAN AT-TIJARAH UNTUK USAHAWAN

KUALA LUMPUR 13 April – Wasiyyah Shoppe Sdn. Bhd. melancarkan produk baharu, At-Tijarah untuk membantu usahawan muslim mewariskan saham dan perniagaan mereka kepada waris mengikut kaedah syarak.

Pengasasnya, Ariffin Sabirin berkata, ramai usahawan muslim di Malaysia tidak menyedari bahawa apabila mereka meninggal dunia, saham syarikat yang dimiliki merupakan harta pusaka.

Katanya, ini bermakna semua waris berhak ke atas saham itu mengikut hukum faraid.

Ujar beliau, masalah yang biasa berlaku kepada pewarisan saham perniagaan ialah bukan semua waris yang berhak mempunyai kemahiran dan pengetahuan untuk menguruskan perniagaan diwarisi.

“Usahawan mungkin ada melatih seorang atau dua orang waris sebagai penyambung legasi perniagaan tetapi apabila dia meninggal dunia, waris lain mengikut hukum faraid yang mewarisi saham juga berhak menentukan masa depan syarikat.

“Selepas kematian usahawan, pelbagai masalah mula timbul apabila wujud perbalahan di antara waris tentang siapa yang lebih berhak ke atas syarikat dan penentuan peneraju syarikat,” katanya dalam kenyataan di sini hari ini.

Tambah beliau, perbalahan berterusan boleh menimbulkan pelbagai masalah lain dan jika tiada penyelesaian dicapai antara waris-waris terbabit, ia boleh membawa kepada penutupan operasi syarikat.

Ariffin berkata, pengalaman Wasiyyah Shoppe sebagai pakar dalam perancangan dan pengurusan harta pusaka Islam menunjukkan ramai usahawan Muslim mahu perniagaan beroperasi dengan lancar selepas kematian mereka dan terus memberi manfaat kepada generasi akan datang.

“At-Tijarah yang diperkenalkan bertujuan membantu usahawan muslim mewariskan perniagaan mereka kepada sesiapa yang mereka kehendaki,’’ katanya.

“Dengan penggunaan At-Tijarah selepas kematian usahawan, pewarisan saham boleh berjalan dengan lancar dan syarikat juga boleh beroperasi tanpa sebarang gangguan,” katanya.

Sumber

Utusan Malaysia

14 April 2015

KWSP : PENAMA PERLU MENGAGIHKAN MENGIKUT FARAID

Pengenalan

Penamaan merupakan proses menamakan individu sebagai penama/pentadbir (Wasi) untuk menerima/ mentadbir simpanan KWSP ahli apabila ahli meninggal dunia.

Kenapa Perlu Membuat Penamaan?

Anda digalakkan membuat penamaan bagi memudahkan dan mempercepatkan urusan pengeluaran simpanan KWSP anda kepada orang yang dinamakan itu apabila berlakunya kematian. Rasional, sekiranya anda tidak membuat penamaan untuk simpanan KWSP anda, waris anda akan menghadapi kesukaran untuk menuntut simpanan anda daripada KWSP.

Adakah Anda Layak Membuat Penamaan?

Anda layak menamakan sesiapa sahaja sebagai penama sekiranya:

• Anda berumur 18 tahun atau lebih.
• Anda seorang warganegara Malaysia.

       ATAU

• Warganegara Malaysia yang telah membuat pengeluaran di bawah Pengeluaran Meninggalkan Negara sebelum 1 Ogos 1995 dan kemudiannya memilih untuk  mencarum semula dengan KWSP;

      ATAU

Bukan Warganegara Malaysia yang

• Menjadi ahli sebelum 1 Ogos 1998;

     ATAU

• Mendapat taraf Penduduk Tetap (PR)

Siapa Yang Boleh Dinamakan?

• Anda boleh menamakan mana-mana ‘orang sebenar' sebagai penama/pentadbir. Mana-mana ‘orang sebenar' adalah merujuk kepada individu dan bukannya organsasi, pertubuhan, persatuan, badan kebajikan dan sebagainya.
• Anda dinasihatkan menamakan waris terdekat seperti suami, isteri, anak-anak dan ibu/bapa untuk menerima/mentadbir simpanan anda. Bagaimanapun, sekiranya anda menamakan bukan waris, penamaan tersebut masih diterima. Risiko, kemungkinan akan berlaku kesulitan pada kemudian hari seperti tuntutan daripada waris.

Penamaan Bagi Ahli Yang Beragama Islam

Bagi ahli yang beragama Islam, orang yang dinamakan hanya bertindak sebagai wasi/pentadbir (administrator) yang bertanggungjawab untuk mengagihkan simpanan mengikut Hukum Faraid kepada waris-waris ahli yang berhak.

Penamaan Bagi Ahli Bukan Islam

• Penama adalah merupakan penerima mutlak (benefisiari) kepada simpanan ahli yang meninggal dunia.
• Bagi ahli bukan beragama Islam, jika penama meninggal dunia

1. Sebelum kematian ahli, pemohon yang layak adalah waris terdekat ahli yang meninggal dunia.
2. Selepas kematian ahli, pemohon yang layak adalah waris terdekat penama. Ini kerana penama adalah pemilik mutlak simpanan ahli yang meninggal dunia.

Bagaimana Membuat Penamaan?

Anda dikehendaki mengemukakan dokumen-dokumen berikut  dengan lengkap dan teratur:-

• Borang Penamaan (KWSP 4)
• Salinan Kad Pengenalan Diri sama ada;
• Salinan Kad Pengenalan (MyKad)/Kad Pengenalan Polis/Kad Pengenalan Tentera/Kad Pengenalan Pemastautin Tetap (MyPR)

     ATAU

• Salinan Pasport (sekiranya anda bukan warganegara Malaysia yang menjadi ahli KWSP sebelum 1 Ogos 1998)

Borang permohonan penamaan yang telah diisi dengan lengkap dan teratur hendaklah dikemukakan sendiri oleh ahli di mana-mana Pejabat KWSP.

CATATAN:
Borang Penamaan (KWSP 4) mestilah diterima oleh KWSP semasa ahli masih hidup.

Saksi-Saksi Yang Dibenarkan

Anda boleh memilih sesiapa sahaja yang berumur 18 tahun dan ke atas untuk menjadi saksi kepada penamaan anda KECUALI orang yang dinamakan dalam borang penamaan itu, petugas kaunter KWSP dan anggota KWSP.

Bagaimana Penamaan Anda Boleh Terbatal?

Penamaan yang dibuat boleh terbatal sekiranya:-

• Semua orang yang dinamakan meninggal dunia semasa ahli masih  hidup.
• Ahli mengemukakan Notis Pembatalan Penamaan (KWSP 4A)
• Ahli membuat penamaan baru dengan mengemukakan Borang Penamaan (KWSP 4)

CATATAN:
Penamaan turut terbatal sekiranya ahli membuat pengeluaran penuh di bawah Pengeluaran Meninggalkan Negara, Pengeluaran Hilang Upaya dan Pengeluaran Pekerja Berpencen.

Wasiat tidak membatalkan penamaan.

Bagaimana Mengemaskini Penamaan?

Penamaan boleh dikemaskini dari semasa ke semasa sebelum anda mencapai umur 75 tahun. Pengemaskinian penamaan boleh dibuat dengan mengemukakan Borang Penamaan (KWSP 4) yang baru. Borang KWSP 4 yang baru akan membatalkan penamaan anda yang terdahulu.

Bagaimana Penamaan Boleh Disemak?
Jika anda ingin membuat semakan ke atas penamaan yang telah dibuat, anda boleh menyemak penamaan tersebut melalui cara berikut:-

• Menyemak status penamaan melalui kemudahan i-Akaun (Ahli);
• Hadir di mana-mana Pejabat KWSP;
• Melengkapkan Borang Semakan Penamaan (KWSP 4B) dan menyertakan salinan kad pengenalan/bukti pertalian ke alamat seperti berikut:-

Jabatan Pendaftaran dan Operasi Sokongan
Bangunan KWSP Jalan Gasing,
46598 Petaling Jaya,
Selangor.
(U/P: Unit Penyimpanan dan Penyelenggaraan Dokumen)


Diambil dari laman web KWSP. sini

TAK SEMUDAH DISANGKA

KISAH anak menghalau ibu, anak dan bapa bermasam muka bertahun lama dan adik-beradik putus saudara disebabkan harta pusaka bukan sesuatu yang baru dalam masyarakat kita.
Disebabkan berebut harta pusaka sama ada tanah, rumah, wang ringgit hatta sebuah motosikal sekali pun, hubungan kekeluargaan yang terjalin boleh putus sekelip mata. Orang yang dulunya disayangi secara tiba-tiba menjadi musuh.

Dan baru-baru ini, Timbalan Menteri Kewangan, Datuk Dr Awang Adek Hussin pula dilaporkan berkata, kurang kesedaran dan kemampuan aliran tunai menyebabkan aset milik individu yang meninggal dunia berjumlah kira-kira RM42 bilion masih tidak dituntut waris mereka dan tersimpan di Amanah Raya Berhad.

Menurutnya, rakyat Malaysia masih kurang sedar mengenai kepentingan wasiat menyebabkan banyak aset serta harta tidak diurus dengan baik, malah ada yang dibekukan.

Daripada apa dikatakan Dr Awang Adek dapat disimpulkan bahawa sebab utama harta pusaka terbeku disebabkan orang Islam tidak membuat wasiat. Walaupun hujah itu ada kebenarannya, namun ia tidak menyelesaikan masalah harta pusaka terbeku secara total kerana risikonya tetap ada meskipun membuat wasiat.


Terdapat dua faktor utama kenapa masalah harta pusaka terbeku berlaku di Malaysia iaitu waris tidak mempunyai masa dan kos pengurusan harta pusaka yang mahal.

Waris tidak mempunyai masa, tambahan pula urusan itu hanya boleh dibuat pada waktu dan hari bekerja saja menyebabkan mereka terpaksa mengambil cuti, berkumpul di rumah bapa atau ibu sebelum hadir beramai-ramai ke pejabat organisasi yang menguruskan harta pusaka. Atas sebab itu kebanyakan waris memilih menangguh daripada memulakan prosiding harta pusaka kerana mereka ingin mencari masa sesuai dan benar-benar lapang. Namun bila masanya waris ada waktu lapang? Sementara menunggu waktu semua waris benar-benar lapang, ada pula yang meninggal dunia menyebabkan proses harta pusaka menjadi lebih sukar kerana bilangan waris semakin ramai atas sebab anak-anak atau pasangan kepada waris yang meninggal dunia itu pula menjadi gantian.

Jadi walaupun ada wasiat, jika waris melambat-lambatkan mengambil cuti untuk menyertai rombongan beramai-ramai ke organisasi pengurusan harta pusaka, ia tetap lambat diuruskan.

Faktor kedua ialah kos pengurusan harta pusaka di Malaysia mahal dan waris keberatan mengambil langkah permulaan kerana anggapan biasa siapa yang mengambil inisiatif, dialah yang terpaksa menanggung kos permulaan seperti caj buka fail yang biasanya antara RM500 sehingga beberapa ribu ringgit. Walaupun hakikatnya caj ini boleh dituntut semula daripada harta pusaka si mati, namun tidak ramai waris bersedia untuk mengeluarkan pembayaran pendahuluan kerana berfikir waris lain juga ada bahagian jadi kenapa mereka yang kena bayar dulu.

Kos membuka fail hanya permulaan kerana terdapat kos lain yang dikenakan untuk perkhidmatan pengurusan harta pusaka antaranya bayaran profesional yang kebiasaannya antara satu hingga lima peratus daripada nilai harta pusaka. Ini tidak termasuk kos lain seperti kos carian, kos guaman, kos perjalanan, kos pentadbiran dan sebagainya. Hakikatnya, walaupun si mati meninggalkan wasiat, kos itu terpaksa ditanggung waris atau ditolak daripada harta pusaka yang ditinggalkan. Selain dua faktor itu, penasihat agensi perunding harta pusaka Wasiyyah Shoppe Sdn Bhd, Ariffin Sabirin berkata, umat Islam perlu faham di dalam konteks wasiat, terdapat dua fungsi berbeza yang dimainkan iaitu pentadbiran harta pusaka dan pengagihan harta pusaka. “Di dalam fungsi wasiat sebagai instrumen pentadbiran harta pusaka, wasiat seperti ini dibicarakan mengikut Undang-Undang Sivil iaitu di Pejabat Pesaka Kecil (bagi harta pusaka bernilai RM2 juta ke bawah) dan Mahkamah Tinggi Sivil (bagi harta pusaka bernilai RM2 juta ke atas). “Fungsi wasiat yang melantik wasi hanya berkuatkuasa bagi kes yang dibicarakan di Mahkamah Tinggi Sivil iaitu bernilai RM2 juta ke atas manakala bagi kes yang dibicarakan di Pejabat Pesaka Kecil, wasiat yang melantik wasi ini hanya akan berkuatkuasa sekiranya dipersetujui waris,” katanya. Dalam kata lain, menurutnya, sekiranya waris tidak bersetuju dengan pelantikan wasi yang dibuat di dalam wasiat itu, mereka boleh bermuafakat melantik wasi di kalangan waris sendiri. “Maka timbul isu lain. Jika wasiat seperti ini tidak berkuat kuasa, kenapa perlu kita membuat wasiat dan 99 peratus daripada wasiat yang dibuat oleh orang Islam di Malaysia tergolong di dalam kategori ini,” katanya. Beliau berkata, fungsi wasiat sebagai instrumen pengagihan harta pusaka pula dibicarakan di Mahkamah Tinggi Syariah. “Wasiat di sini secara khusus merujuk kepada hasrat pewasiat untuk membahagi-bahagikan harta pusakanya pada takat maksimum kepada bukan waris. Bukan waris di sini merujuk kepada individu yang tidak menerima harta pusaka mengikut hukum faraid. “Isunya pula, wasiat digembar-gemburkan sebagai instrumen untuk membahagikan harta pusaka sedangkan hakikatnya, pembahagian ini hanya efektif untuk bukan waris. Wasiat kepada waris hanya boleh terlaksana jika dipersetujui semua waris selepas kematian pewasiat. “Sekiranya mereka tidak bersetuju, pembahagian mengikut hukum faraid akan dilaksanakan. Maka timbul satu lagi isu iaitu jika wasiat membahagikan harta ini tidak efektif kecuali kepada bukan waris itupun pada takat maksimum satu per tiga saja, kenapa perlu kita membuat wasiat,” katanya. Ariffin berkata, daripada huraian itu jelaslah bahawa wasiat sebenarnya mempunyai fungsi sangat terhad dalam konteks pengurusan harta pusaka orang Islam. “Bagi orang bukan Islam, wasiat memang instrumen perancangan harta pusaka yang terpenting, tetapi bagi orang Islam, hanya dua kategori yang memerlukan wasiat iaitu orang yang mempunyai nilai harta pusaka RM2 juta ke atas dan orang yang mempunyai hasrat untuk membahagikan hartanya pada takat maksimum satu pertiga kepada bukan waris,” katanya. Sehubungan itu, beliau berkata, pemahaman hukum faraid antara waris selain pewasiat menyediakan dokumen tepat atau hibah (hadiah) dan melantik pegawai daripada agensi pengurusan harta pusaka untuk berkhidmat secara peribadi menjadi penyelesaian terhadap isu perebutan harta pusaka, selain mengelak harta itu terbeku akibat pewaris enggan memberi kerjasama.

“Wasiat dilaksanakan bagi membahagi harta di kalangan waris, namun tidak semestinya waris bersetuju dengan kaedah pembahagian itu sehingga boleh menyebabkan pergaduhan selain proses pembahagian harta itu gagal dilakukan.

“Dengan menyediakan dokumen lengkap atau hibah, ia boleh dikuatkuasakan walaupun ada di kalangan waris tidak bersetuju. Si pewasiat boleh menghibahkan hartanya kepada waris pada kadar tertentu, walaupun ada waris lain tidak bersetuju.

“Malah, jika berlaku sesuatu, si pewasiat boleh menarik balik harta yang dihibahkan kepada waris tertentu dan ia dikuat kuasakan di mahkamah,” katanya.

Menurutnya, dengan melantik pegawai untuk berkhidmat secara peribadi, masalah mencari masa sesuai dapat diselesaikan kerana agensi pemegang amanah itu boleh hadir walaupun di hujung minggu bagi membincangkan isu pembahagian harta pusaka selain memberi khidmat nasihat.

“Menerusi kaedah hibah si pewasiat boleh merancang hartanya sendiri ketika dia masih hidup dan memperuntukkan secara tepat apakah harta yang dia mahu wariskan kepada isteri dan anak-anak.

“Ia sekali gus memastikan masalah pusaka yang dihadapinya kini tidak akan dihadapi isteri atau anak-anaknya kelak,” katanya. Kesimpulannya, pertikaian harta pusaka boleh menjejaskan secara serius hubungan di dalam keluarga, tetapi dapat dielakkan jika perancangan harta secara bertulis dapat dibuat awal. Penulis wartawan Harian Metro
Artikel ini disiarkan pada : 2011/07/21 - See more at: http://www2.hmetro.com.my/myMetro/articles/Taksemudahdisangka/Article/#sthash.DuyV3rpl.dpuf

TERGAMAK HALAU EMAK GUNA DUIT ARWAH BAPA

 

KUALA LUMPUR: Ketika ramai anak memikirkan hadiah sesuai untuk diberikan kepada ibu masing-masing sempena Hari Ibu, Ahad ini, seorang wanita pula ‘berendam’ dengan air mata selepas dihalau anak tunggal yang berang kerana ibu terbabit dikatakan menggunakan wang di dalam akaun arwah bapa tanpa pengetahuannya.

Dalam kejadian yang berlaku pertengahan bulan lalu, wanita malang berusia 61 tahun itu terpaksa mengeluarkan sedikit wang untuk perbelanjaan seharian dan perubatannya akibat anak lelaki tunggalnya yang berusia lingkungan 30 tahun tidak lagi mempedulikannya sejak bapa meninggal dunia pada Oktober lalu akibat serangan jantung.

Penasihat agensi perunding harta pusaka Wasiyyah Shoppe Sdn Bhd, Ariffin Sabirin (gambar) berkata, berikutan pengeluaran yang dibuat warga emas itu anaknya tergamak menghalau wanita itu dari rumahnya di Shah Alam kerana berpendapat duit akaun itu wang pusaka dan dia sebagai anak lelaki tunggal mempunyai bahagian paling banyak.

Katanya, anak terbabit menuduh ibunya memakan duit haram, malah akibat marah mereka sering bertengkar dan keadaan menjadi lebih buruk apabila isteri si anak masuk campur serta menyebelahi suaminya.

Berikutan itu katanya, akibat terlalu marah, anak menghalau ibu keluar dari rumahnya April lalu dan walaupun ibu enggan tapi terpaksa mengalah kerana rumah terbabit dipindah milik nama anak pada 2008. Ariffin berkata, sehingga kini, kes pusaka itu belum boleh dimulakan kerana banyak dokumen peribadi milik arwah suami wanita itu berada di rumah berkenaan manakala anak enggan bekerjasama dengan ibunya malah melarang wanita itu memasuki kediamannya.

“Hari ini ibu malang itu terpaksa menumpang di rumah adiknya. Kes ini bermula semasa hidup, bapanya membeli sebuah rumah banglo di Shah Alam dan memindah milik rumah itu dari namanya kepada nama anak lelaki pada 2008 atas dasar kasih sayang. “Ketika pindah milik dibuat, perjanjian lisan antara mereka ialah anak akan menjaga kebajikan dan memelihara ibunya sekiranya dia meninggal dunia. “Bagaimanapun selepas bapa meninggal dunia Oktober lalu, anak mula mengabaikan ibu dan meninggalkannya dengan pembantu rumah ketika dia bersama isteri bercuti, malah tidak mempedulikan ibunya walaupun sakit menyebabkan wanita itu terpaksa guna wang dari akaun bersama dengan arwah suaminya untuk perbelanjaan seharian dan perubatannya sebelum dihalau,” katanya.

Artikel ini disiarkan pada : 2011/05/07

Harian Metro

RAMAI TAK FAHAM KONSEP HIBAH

Gombak: Masyarakat dilihat masih lagi tidak begitu memahami kepentingan konsep hibah dalam pengurusan harta pusaka sehingga mencetuskan perbalahan antara ahli keluarga dalam pembahagian harta.

Penasihat Kumpulan Syarikat Wasiyyah Shoppe Sdn Bhd Ariffin Sabirin berkata, konsep hibah adalah satu konsep pengurusan harta pusaka yang sangat efektif berbanding wasiat.

“Masyarakat di negara ini lebih terdedah kepada konsep wasiat berbanding hibah dan walaupun konsep ini sudah wujud sejak zaman Rasulullah SAW menjadi pemimpin, ia tidak begitu difahami dan diguna pakai dengan begitu meluas di negara ini,” katanya selepas merasmikan Majlis Pengenalan angkasawan negara Datuk Dr Sheikh Muszaphar Shukor Sheikh Mustapha sebagai Duta Wassiyyah Shoppe Sdn Bhd.

Beliau berkata, hibah adalah bermaksud hadiah dan selagi seseorang pemilik harta itu masih hidup dan bernafas, dia bebas untuk memberikan hibah kepada sesiapa mengikut formula pembahagian yang dikehendaki oleh pemilik harta itu.

Artikel ini disiarkan pada :
Ahad, 29 Mac 2015 @ 5:28 AM

Harian Metro

SHEIKH MUSZAPHAR SHUKOR DUTA WASIYYAH

Sheikh Muszaphar Shukor bersama Azrin Sabirin (kanan) dan Ariffin Sabirin semasa diperkenalkan sebagai duta Wasiyyah Shoppe di Kuala Lumpur, 28 April 2015.

RM 66B TAK DITUNTUT

 

Nilai harta pusaka milik orang Islam di negara ini dianggar berjumlah RM66 bilion dan ia masih tidak dituntut pewaris berikutan masalah masa dan kos pengurusan yang tinggi.

Malah, tuntutan juga tidak dapat diselesaikan walaupun pemilik harta membuat wasiat ketika masih hidup.

Panel penasihat syariah agensi perunding harta pusaka Wasiyyah Shoppe Sdn Bhd, Prof Madya Ridzuan Awang berkata, ini kerana selain wasiat, pewarisan harta boleh dilakukan menerusi hibah iaitu pemberi memindahkan harta secara sukarela ketika hidup disertai akad antaranya dan penerima.

“Meskipun ada wasiat, kega- galan waris menguruskan prosiding harta pusaka disebabkan beberapa faktor, antaranya kos pengurusan mahal selain faktor masa hingga waris terpaksa menangguh prosiding memulakan tuntutan harta pusaka.

“Sebab itu, penyediaan hibah diyakini dapat mencegah masalah ini dari terus berlaku kerana harta yang dihibah dapat diwariskan secara tepat,” katanya ketika ditemui di Seminar Hibah Peringkat Kebangsaan 2014 di sini, semalam.

Beliau yang juga mantan Pensyarah Kanan Fakulti Pengajian Islam Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) berkata, hibah adalah amalan sejak zaman Rasulullah SAW tetapi tidak dilakukan secara sistematik hinggalah agensi itu memperkenalkannya sejak 2004.

Katanya, harta yang dihibah akan terkeluar dari harta pusaka dan tidak akan diagih kepada waris mengikut hukum faraid, sekali gus mengelak kekeliruan apabila berlaku kematian pemberi.

“Ini bermakna hasrat pemberi hibah untuk memberi sesuatu harta kepada sesiapa yang menerima hibah itu akan tercapai.

Malah, pemberian harta yang dihibah tiada had tertentu dan pemberian harta juga boleh diberi secara sama rata kepada penerima.

“Hibah juga memberi jaminan perlindungan kepada pemberi kerana pemberi boleh meletakkan syarat ketika akad hibah berlaku.

“Contohnya, ibu bapa yang mahu menghibah harta mereka seperti rumah kepada anak boleh meletakkan syarat seperti anak perlu menjaga mereka sepanjang hidup di rumah yang ingin dihibah,” katanya.

Sementara itu, Ketua Pegawai Eksekutif Wasiyyah Shoppe Sdn Bhd Azrin Sabirin berkata, masih ramai orang Islam di negara ini tidak sedar atau mempunyai maklumat tepat mengenai hibah, malah rata-rata hanya mengetahui pewarisan harta melalui wasiat.

Bagaimanapun, katanya, wasiat tidak dapat menyelesaikan masalah harta si mati secara keseluruhan kerana faktor seperti masa dan kos pengurusan harta pusaka menjadi halangan utama kepada penyelesaian harta pusaka orang Islam.

“Atas faktor masa, kebanyakan waris terpaksa menangguh memulakan prosiding harta pusaka kerana mereka ingin mencari waktu sesuai dan benar-benar lapang.


“Dari segi kos pula, selain kos buka fail, bayaran lain dikenakan untuk perkhidmatan pengurusan harta pusaka, antaranya fi profesional, kos carian, kos guaman, kos perjalanan dan kos pentadbiran.

“Hakikatnya, walaupun si mati ada meninggalkan wasiat, kos ini tetap terpaksa ditanggung waris atau ditolak dari harta pusaka ditinggalkan,” katanya.

Artikel ini disiarkan pada : 2014/05/17