Khutbah Pusaka Dalam Peyelesaian Pusaka

Khutbah Pusaka?
Iaitu ucapan secara lisan untuk memberikan penerangan secara jelas dan tepat kepada waris-waris qodim (layak) dalam pewarisan harta yang ditinggalkan si mati. Ucapan-ucapan tersebut meyentuh isu yang berkaitan hukum-hakam dan proses perundangan Malaysia.

Siapakah yang layak mendengar Khutbah Pusaka?
Waris-waris yang layak mengikut susunan yang ditetapkan di dalam Al-Quran (Faraid). Mereka yang tidak layak, tidak dibenarkan mengganggu proses perjalanan Khutbah Pusaka ini.

Apakah Khutbah Pusaka ini akan menyentuh tentang wasiat si mati?
Adapun wasiat secara umumnya adalah pemberian harta selain kepada anak-anak, isteri dan waris qodim dan bertujuan untuk membuat amal soleh selepas mati. Wasiat adalah sebahagian kecil yang akan disentuh di dalam Khutbah Pusaka yang mana si mati berkemungkinan ada membuat hibah, atau harta sepencarian atau amanah atau wakaf atau perancangan-perancangan lain.

Apakah Khutbah Pusaka meyentuh tentang proses di peringkat perundangan?
Ya, di dalam Khutbah Pusaka, proses yang melibatkan mahkamah dan Pejabat Tanah akan disentuh setelah waris-waris memahami dari sudut hukum-hakam Syarak. Waris-waris perlu memahami tanggungjawab-tanggungjawab yang perlu dipikul berdasarkan sebagai anak atau isteri atau suami atau ibu bapa.

Pembahagian faraid bukanlah semata-mata angka-angka yang dilihat seperti 1/4, 1/8 atau lain-lain tetapi didatangkan dengan tanggungjawab-tanggungjawab yang telah ditaklifkan (diamanahkan).

Selain di atas, apakah yang akan disebutkan di dalam Khutbah Pusaka?
Sebahagian besar Khutbah Pusaka meyebutkan tentang harta dan tanggungjawab yang perlu waris hadapi sama ada di peringkat keluarga ataupun perundangan. Khutbah pusaka juga akan meyebutkan perancanga-perancangan seperti hibah dan wasiat Islam 1/3. Adapun borang-borang yang perlu diisi untuk membuat tuntutan juga akan diperingatkan ketika Khutbah Pusaka dijalankan.

Apakah Khutbah Pusaka ini melibatkan kos?
Khutbah Pusaka ini dijalankan secara amanah dan profesional oleh pihak tertentu. Sekiranya ahli keluarga memilih untuk menjalankan Khutbah Pusaka bersama dengan peguam atau syarikat amanah, kos berdasarkan harta-harta apa yang akan diuruskan dan Akta Probet & Pentadbiran membenarkan cas sehingga 5% dari nilai semasa. Contoh si mati meninggalkan RM 500,000 x 5% = RM 25,000 waris-waris perlu tanggung.

Manakala di Wasiyyah Shoppe, Khutbah Pusaka dijalankan secara percuma untuk waris-waris ANDA. Khutbah Pusaka boleh dibuat di mana sahaja mengikut kesesuaian waris-waris dan boleh memilih waktu tanpa mengira hari cuti atau bekerja. Selain itu, Wasiyyah Shoppe juga akan membantu waris-waris di peringkat perundangan (Mahkamah / Pejabat Tanah) tanpa sebarang kos.

Jika anda adalah pemilik harta,apakah yang boleh menjamin harta anda diuruskan oleh waris-waris tanpa bebanan tanggungjawab dan kos kepada mereka?

Usah menambah 66 bilion harta pusaka Umat Islam di Malaysia.

3 CABARAN HARTA PUSAKA MUSLIM

Semua orang akan mati. Persoalannya ialah bila? Apabila berlaku kematian pula, apakah yang terpaksa dilalui oleh waris bagi menuntut harta pusaka yang ditinggalkan? Anda mungkin berfikir anda telah menabung, melabur dan meninggalkan sebuah rumah untuk pasangan anak-anak sebagai bekalan mereka.

Tetapi tahukah anda apa yang perlu mereka lalui sebelum mereka menerima harta pusaka ini? Secara Umumnya terdapat 3 cabaran utama pewarisan harta pusaka Muslim di negara ini iaitu :

1. Perbalahan keluarga yang berpanjangan

Apabila berlaku kematian, beberapa perkara asas perlu diselesaikan sebelum proses harta pusaka boleh dijalankan. Perkara pertama ialah dari segi permuafakatan waris untuk melantik pentadbir harta pusaka dikalangan mereka. Oleh kerana pentadbir harta mempunyai kuasa yang besar, ramai waris berebut untuk menjadi pentadbir sehingga kadang-kadang permuafakatan sukar dicapai.

Hukum Faraid memang telah menetapkan bahagian untuk setiap waris. Namun Hukum Faraid tidak menetapkan siapa yang akan mewarisi rumah, dan siapa pula yang mendapat akaun pelaburan. Dalam erti kata lain, Hukum Faraid tidak menetapkan siapa yang mewarisi apa jenis harta. Oleh itu, kekeliruan sering timbul dari segi peruntukan harta. Kedua-dua keadaan ini berpotensi untuk mewujudkan perbalahan keluarga yang berpanjangan.

Sebegai pemilik harta, anda sudah pun berada di alam berzakh ketika itu. Anda mengharapkan doa daripada waris sebagai sumbangan kepada anda. Namun apa yang sedang berlaku adalah waris anda sedang bertelagah kerana isu ini. Adakah roh anda akan tenang? Cuba renungkan.

2. Proses undang-undang yang rumit

Saya telah memberikan ratusan ceramah di seluruh Malaysia semenjak 10 tahun yang lepas untuk berkongsi maklumat dengan orang Islam betapa penyediaan dokumen perancangan harta pusaka ketika mereka masih hidup kini merupakan satu langkah penting untuk mengelakkan waris mereka dari menghadapi proses undang-undang yang rumit. Ramai orang Islam beranggapan bahawa proses tuntutan harta pusaka adalah suatu perkara biasa yang akan dilalui secara "semuala jadi" oleh semua waris. Namun proses ini sebenarnya bukanlah semudah yang disangka.

Bagi rakyat Malaysia yang menetap di Semenanjung, apabila berlaku kematian, waris perlu melalui proses undang-undang Syariah dan Sivil. Mereka perlu pergi ke Mahkamah Syariah dan pada masa sama, Mahkamah Sivil bagi mendapatkan perintah yang tertentu kerana kedua-dua mahkamah ini mempunyai jurisdikasi (bidang kuasa) yang berbeza di dalam proses tuntutan harta pusaka Muslim mengikut Artikel 121 (1A) Perlembagaan Malaysia.

Melalui pengalaman saya, apabila saya bertanya kepada waris, adakah mereka tahu ke mana harus mereka tuju, apa borang yang perlu diisi dan proses di mahkamah manakah yang mesti didahulukan atau dikemudiankan? Sebanyak 95 peratus waris akan menggeleng kepala. Saya tidak salahkan mereka kerana dengan proses undang-undang yang rumit sebegini, ia memang mengelirukan bagi orang yang tidak berpengetahuan dan berpengalaman di dalamnya.

Apakah pula kesan proses undang-undang yang rumit ini kepada waris? kesan utamanya ialah proses untuk menuntut harta pusaka ini akan memakan masa bertahun-tahun lamanya sebelum harta dapat diterima oleh mereka. Anda rasa keadaan ini 'tidak mengapa'? Bayangkan sekiranya pasangan anda suri rumah tangga dan anak-anak pula masih sedang belajar dan memerlukan peruntukan perbelanjaan yang tinggi. Bagaimana mereka akan meneruskan kehidupan mereka?.

Anda memang ada meninggalkan tabungan untuk mereka seperti akaun simpanan dan pelaburan tetapi kegagalan anda merancang harta pusaka anda menyebabkan mereka tidak boleh menerima harta itu dalam jangka masa yang terdekat. Kasihan bukan, tetapi itulah hakikat yang kemungkinan besar akan berlaku kepada waris anda kerana 95 peratus waris Muslim tidak merancang harta harta pusaka mereka. Anda kemungkinan besar adalah salah seorang darinya!

3. Fi pengurusan harta pusaka yang membebankan waris

Oleh kerana proses undang-undang yang rumit di atas, fi atau perbelanjaan untuk menguruskan harta pusaka adalah agak mahal dan membebankan waris. Akta Pobet dan Pentadbiran 1959 membenarkan sehingga 5 peratus daripada nilai harta pusaka dicaj sebagai fi pengurusan harta pusaka.

Ramai orang Malaysia tidak tahu bahawa apabila mereka mendapat perkhidmatan profesional seperti syarikat amanah atau peguam, kebiasaan mereka akan dicaj di antara 2 hingga 4 peratus dari nilai harta pusaka. Ini tidak termasuk fi buka fail yang kebiasaannya di antara RM 500 hingga beberapa ribu ringgit, fi guaman yang mencecah sehingga ribuan ringgit dan fi yang lain.

Kesemua fi ini perlu ditanggung oleh waris dan keadaan ini tentu membebankan mereka. Sudahlah mereka menanggung trauma kerana kehilangan anda sebagai orang yang tersayang, kegagalan anda membuat sebarang perancangan membuatkan mereka terpaksa pula menanggung beban kewangan sebelum mereka boleh menerima harta pusaka yang anda tinggalkan. Sadis bukan?

Apabila saya bercakap kepada orang Islam menegenai perancangan harta pusaka,respons 'standard' yang biasa saya terima , "saya mana ada harta, jadi tak perlulah untuk saya menyediakan apa-apa dokumen".

Respons "standard" yang saya akan berikan pula ialah, "Kerana harta kita sedikitlah, kita kena pastikan waris kita akan terima harta ini dengan cepat dan pada kos yang minimum!". Banyak atau sedikit harta yang ditinggalkan, inilah sebenarnya cabaran yang mesti dilalui semua waris Muslim apabila berlaku kematian.

Ketiga-tiga keadaan ini sebenarnya boleh dielakkan sekiranya kita merancang harta pusaka kita melalui dokumen Syarak seperti Hibah, Wasiat Islam, Harta Sepencarian atau amanah. Saya harap artikel ini akan membuka minda pembaca untuk mula merancang harta pusaka mereka. Kalau anda benar-benar sayangkan waris anda dan mahu mereka menghadapi kesukaran tersebut, bertindaklah hari ini kerana anda tahu bila anda akan dipanggil pulang!.

Penulis :

En. Ariffin Sabirin

Penasihat Kumpulan Syarikat Wasiyyah Shoppe

KEDUDUKAN PENAMA DALAM KWSP

Hari ini, 25hb Mei 2010, KWSP muncul di MHI TV3 menjelaskan isu penamaan dalam konteks KWSP. Saya amat tertarik dengan isu ini kerana memang ramai orang tidak faham mengenainya. Isu ini sebenarnya perlu dilihat dari 2 perspektif yang berbeza iaitu dari segi proses dan hak.

Dari segi proses, penamaan akan memudahkan KWSP untuk membayar wang apabila ahli itu meninggal dunia kepada penama yang telah ditetapkan. Di dalam tempoh 3 minggu selepas menuntut ( dengan syarat semua dokumen lengkap ), KWSP boleh memproses dan membayar wang kepada penama.

Tetapi jika tiada penamaan dan akaun KWSP itu bernilai lebih dari RM 25,000, KWSP akan membayar RM 2500 selepas kematian dilaporkan, manakala bakinya hanya akan dibayar di atas nama yang tertera di dalam Surat Kuasa Mentadbir yang dikeluarkan oleh Pejabat Pesaka Kecil ( Jika simati mempunyai nilai harta kurang dari RM 2 juta ) atau Mahkamah Tinggi Sivil ( Jika simati mempunyai nilai harta lebih dari RM 2 juta ). Proses untuk mendapatkan Surat Kuasa Mentadbir ini pula jika waris tidak mengetahui caranya , akan memakan masa bertahun-tahun lamanya dan kosnya pun akan mencecah ribuan ringgit.

Dari segi hak pula, penama sebenarnya hanyalah Wasi ( pemegang amanah ). Walaupun ahli meletakkan penama isteri dan anak-anak serta meletakkan peratusan yang mereka ingini, penama ini memang akan menerima pembayaran dari KWSP tetapi wang itu boleh dituntut oleh waris-waris lain yang berhak mengikut Hukum Faraid. Jadi pemberian wang itu bukanlah bersifat ‘absolute’

Jadi, nak letak penama ke tidak ? Di dalam pasaran hari ini ada syarikat amanah yang mempromosikan JANGAN LETAK PENAMA untuk akaun KWSP kerana menurut mereka ada kemungkinan penama tidak menjalankan tanggungjawab sebagai Wasi dan sapu habis wang itu ! Menurut mereka lagi, lebih baik ahli KWSP membuat wasiat dan melantik mereka sebagai Wasi. Syarikat amanahlah yang akan menuntut wang ini dan mengagihkannya kepada waris-waris yang berhak mengikut Hukum Faraid. Masalahnya, jika ini pilihan ahli KWSP, waris-waris terpaksa melalui proses perundangan yang sukar, memakan masa bertahun-tahun untuk diselesaikan dan membayar kos yang mahal.

Pandangan peribadi saya? Saya katakan lebih baik letak penama untuk akaun KWSP. Namun pastikan penama itu ialah orang yang sama kita lantik sebagai Wasi ( di dalam wasiat ) kerana dia akan menjalankan tanggungjawab mengumpulkan semua harta kita, membayar hutang kita dan mengagih harta pusaka kita kepada waris mengikut Hukum Faraid atau permuafakatan. Jika diletak penama juga, proses pembayaran dari KWSP kepada penama akan menjadi lebih cepat ( di dalam tempoh 3 minggu sahaja ) dan kosnya juga amat murah berbanding jika kita membiarkan syarikat amanah menuntut wang itu.

Jadi, tepuk dada tanya iman, renung muka isteri dan anak-anak kita. Adakah kita tergamak membiarkan mereka kesusahan selepas ketiadaan kita kelak ? Hmmmm…….( Sambil mengeruk kepala yang tak gatal!)



En. Ariffin Sabirin
Penasihat Wasiyyah Shoppe

TIADA ANAK? HARTA BERI PADA SIAPA?

Pasangan yang tidak mempunyai anak selama ia berkahwin merupakan suatu situasi yang kritikal dalam 9 golongan yang memerlukan penyediaan dokumen HIBAH semasa hidupnya.

Katakan..

Suami meninggal dunia dan suami ini tidak mempunyai ibu dan ayah. Yang ada adalah adik beradik suami. Maka, hak harta pusaka suami pada isterinya hanyalah 1/4 bahagian mengikut aturan hukum faraid.

Bakinya mempunyai 3/4 bahagian lagi akan dibahagikan pada adik-beradik arwah suami. 

Harta ini bukan hanya pada asset cair sahaja (Contohnya: duit atau emas) sahaja, tetapi juga pada asset tidak cair seperti tanah atau rumah perlu dibahagikan mengikut pembahagian faraid seperti diterangkan di atas tadi. 

Situasi yang lebih kritikal adalah apabila arwah suami meninggalkan rumah yang didiami bersama sepanjang hidupnya. Kebarangkalian tinggi untuk isteri ini terpaksa menjual dan meninggalkan rumah yang penuh memori bersama arwah suami ini ada bagi menyelesaikan pembahagian bersama adik-beradik suami yang juga mempunyai hak terhadap rumah ini.

Bagi kami, golongan ini MESTI membuat dokumen HIBAH semasa hidup suami untuk menjaga kesejahteraan selepas kematian suami ini nanti. :-)

Semoga mendapat lebih pencerahan. Insya-Allah..

ANDA MUNGKIN MEMINATI VIDEO ILMU INI:
KLIK: Hak Isteri Pada Suami Yang Beristeri Ramai
KLIK: Hibah Dan Proses Penukaran Nama
KLIK: Akad Barang Kemas Pada Harta Pusaka

Sebarang persoalan bolehlah hubungi kami dengan klik:

Wasiyyah Shoppe, Team Putra CP

PROSES PENGURUSAN HARTA PUSAKA

Carta: Proses Tuntutan Harta Pusaka (Pengurusan)

"Setiap Yang Hidup Pasti Akan Mati."

Ayat di atas memang sudah kita ketahui, barangkali sifat kesedaran kita tentang kematian agak kurang kita ambil berat. Kematian pasti terjadi bagi setiap antara kita. Cuma waktunya yang Allah rahsiakan...

Jika kita perhatikan carta di atas, apabila berlaku kematian, semua harta arwah (samaada: Harta Alih atau Harta Tidak Alih) akan dibekukan secara automatik dan akan melalui proses pentadbiran harta pusaka. Dalam proses ini, perbincangan antara waris amat penting bagi menyelesaikan segala harta arwah dapat diselesaikan dalam tempoh yang singkat.

Perlu untuk waris mengenal pasti keseluruhan nilai harta arwah kerana terdapat 2 proses yang berbeza yang perlu diketahui untuk menguruskan harta tersebut:

1. Nilai Harta Pusaka : kurang daripada 2 juta. Proses urusan harta pusaka akan termaktub di bawah: Akta Pusaka Kecil 1955, yang akan melalui prosesnya di Pejabat Tanah.

2. Nilai Harta Pusaka : lebih daripada 2 juta. Proses urusan harta pusaka akan termaktub di bawah: Akta Probet & Pentadbiran 1959, yang akan melalui prosesnya di Mahkamah Sivil.

Untuk pengetahuan, kedua-dua ini mempunyai proses, kos yang berbeza dan semestinya kos di yang melibatkan Mahkamah Sivil agak tinggi. Malah, bagi kes yang nilai harta pusaka yang melebihi 2 juta MESTI melantik peguam untuk menguruskannya. 

Facebook Page:

www.facebook.com/InfoHartaPusaka

Website:

www.InfoHartaPusaka.blogspot.com