Khutbah Pusaka Dalam Peyelesaian Pusaka

Khutbah Pusaka?
Iaitu ucapan secara lisan untuk memberikan penerangan secara jelas dan tepat kepada waris-waris qodim (layak) dalam pewarisan harta yang ditinggalkan si mati. Ucapan-ucapan tersebut meyentuh isu yang berkaitan hukum-hakam dan proses perundangan Malaysia.

Siapakah yang layak mendengar Khutbah Pusaka?
Waris-waris yang layak mengikut susunan yang ditetapkan di dalam Al-Quran (Faraid). Mereka yang tidak layak, tidak dibenarkan mengganggu proses perjalanan Khutbah Pusaka ini.

Apakah Khutbah Pusaka ini akan menyentuh tentang wasiat si mati?
Adapun wasiat secara umumnya adalah pemberian harta selain kepada anak-anak, isteri dan waris qodim dan bertujuan untuk membuat amal soleh selepas mati. Wasiat adalah sebahagian kecil yang akan disentuh di dalam Khutbah Pusaka yang mana si mati berkemungkinan ada membuat hibah, atau harta sepencarian atau amanah atau wakaf atau perancangan-perancangan lain.

Apakah Khutbah Pusaka meyentuh tentang proses di peringkat perundangan?
Ya, di dalam Khutbah Pusaka, proses yang melibatkan mahkamah dan Pejabat Tanah akan disentuh setelah waris-waris memahami dari sudut hukum-hakam Syarak. Waris-waris perlu memahami tanggungjawab-tanggungjawab yang perlu dipikul berdasarkan sebagai anak atau isteri atau suami atau ibu bapa.

Pembahagian faraid bukanlah semata-mata angka-angka yang dilihat seperti 1/4, 1/8 atau lain-lain tetapi didatangkan dengan tanggungjawab-tanggungjawab yang telah ditaklifkan (diamanahkan).

Selain di atas, apakah yang akan disebutkan di dalam Khutbah Pusaka?
Sebahagian besar Khutbah Pusaka meyebutkan tentang harta dan tanggungjawab yang perlu waris hadapi sama ada di peringkat keluarga ataupun perundangan. Khutbah pusaka juga akan meyebutkan perancanga-perancangan seperti hibah dan wasiat Islam 1/3. Adapun borang-borang yang perlu diisi untuk membuat tuntutan juga akan diperingatkan ketika Khutbah Pusaka dijalankan.

Apakah Khutbah Pusaka ini melibatkan kos?
Khutbah Pusaka ini dijalankan secara amanah dan profesional oleh pihak tertentu. Sekiranya ahli keluarga memilih untuk menjalankan Khutbah Pusaka bersama dengan peguam atau syarikat amanah, kos berdasarkan harta-harta apa yang akan diuruskan dan Akta Probet & Pentadbiran membenarkan cas sehingga 5% dari nilai semasa. Contoh si mati meninggalkan RM 500,000 x 5% = RM 25,000 waris-waris perlu tanggung.

Manakala di Wasiyyah Shoppe, Khutbah Pusaka dijalankan secara percuma untuk waris-waris ANDA. Khutbah Pusaka boleh dibuat di mana sahaja mengikut kesesuaian waris-waris dan boleh memilih waktu tanpa mengira hari cuti atau bekerja. Selain itu, Wasiyyah Shoppe juga akan membantu waris-waris di peringkat perundangan (Mahkamah / Pejabat Tanah) tanpa sebarang kos.

Jika anda adalah pemilik harta,apakah yang boleh menjamin harta anda diuruskan oleh waris-waris tanpa bebanan tanggungjawab dan kos kepada mereka?

Usah menambah 66 bilion harta pusaka Umat Islam di Malaysia.

Aktiviti Bulan November

 Tajuk : Kesinambungan Pewarisan Ummah
Antara topik dibincangkan :

1. Hubungan antara usahawan dengan pemilikan saham syarikat, liabiliti/ tanggungan syarikat
2. Hak-hak mutlak sebagai usahawan/ pemilik syarikat atas aset syarikat dan bisnes
3. Kesan pemilikan saham pada pemegang saham
4. Perlaksanaan hibah perniagaan di peringkat perundangan

Tajuk : Seminar Hibah
 Antara topik dibincangkan

1. Masalah dalam pewarisan harta Umat Islam
2. Kaedah Syarak dan keselarian dalam perundangan Malaysia dalam pengurusan dan perancangan harta
3. Faraid asas dan waris-waris yang layak
4. Hibah sebagai alternatif dalam perancangan harta umat Islam
5. Kos yang mahal meyebabkan waris terbeban untuk mewarisi harta si mati

3 CABARAN HARTA PUSAKA MUSLIM

Semua orang akan mati. Persoalannya ialah bila? Apabila berlaku kematian pula, apakah yang terpaksa dilalui oleh waris bagi menuntut harta pusaka yang ditinggalkan? Anda mungkin berfikir anda telah menabung, melabur dan meninggalkan sebuah rumah untuk pasangan anak-anak sebagai bekalan mereka.

Tetapi tahukah anda apa yang perlu mereka lalui sebelum mereka menerima harta pusaka ini? Secara Umumnya terdapat 3 cabaran utama pewarisan harta pusaka Muslim di negara ini iaitu :

1. Perbalahan keluarga yang berpanjangan

Apabila berlaku kematian, beberapa perkara asas perlu diselesaikan sebelum proses harta pusaka boleh dijalankan. Perkara pertama ialah dari segi permuafakatan waris untuk melantik pentadbir harta pusaka dikalangan mereka. Oleh kerana pentadbir harta mempunyai kuasa yang besar, ramai waris berebut untuk menjadi pentadbir sehingga kadang-kadang permuafakatan sukar dicapai.

Hukum Faraid memang telah menetapkan bahagian untuk setiap waris. Namun Hukum Faraid tidak menetapkan siapa yang akan mewarisi rumah, dan siapa pula yang mendapat akaun pelaburan. Dalam erti kata lain, Hukum Faraid tidak menetapkan siapa yang mewarisi apa jenis harta. Oleh itu, kekeliruan sering timbul dari segi peruntukan harta. Kedua-dua keadaan ini berpotensi untuk mewujudkan perbalahan keluarga yang berpanjangan.

Sebegai pemilik harta, anda sudah pun berada di alam berzakh ketika itu. Anda mengharapkan doa daripada waris sebagai sumbangan kepada anda. Namun apa yang sedang berlaku adalah waris anda sedang bertelagah kerana isu ini. Adakah roh anda akan tenang? Cuba renungkan.

2. Proses undang-undang yang rumit

Saya telah memberikan ratusan ceramah di seluruh Malaysia semenjak 10 tahun yang lepas untuk berkongsi maklumat dengan orang Islam betapa penyediaan dokumen perancangan harta pusaka ketika mereka masih hidup kini merupakan satu langkah penting untuk mengelakkan waris mereka dari menghadapi proses undang-undang yang rumit. Ramai orang Islam beranggapan bahawa proses tuntutan harta pusaka adalah suatu perkara biasa yang akan dilalui secara "semuala jadi" oleh semua waris. Namun proses ini sebenarnya bukanlah semudah yang disangka.

Bagi rakyat Malaysia yang menetap di Semenanjung, apabila berlaku kematian, waris perlu melalui proses undang-undang Syariah dan Sivil. Mereka perlu pergi ke Mahkamah Syariah dan pada masa sama, Mahkamah Sivil bagi mendapatkan perintah yang tertentu kerana kedua-dua mahkamah ini mempunyai jurisdikasi (bidang kuasa) yang berbeza di dalam proses tuntutan harta pusaka Muslim mengikut Artikel 121 (1A) Perlembagaan Malaysia.

Melalui pengalaman saya, apabila saya bertanya kepada waris, adakah mereka tahu ke mana harus mereka tuju, apa borang yang perlu diisi dan proses di mahkamah manakah yang mesti didahulukan atau dikemudiankan? Sebanyak 95 peratus waris akan menggeleng kepala. Saya tidak salahkan mereka kerana dengan proses undang-undang yang rumit sebegini, ia memang mengelirukan bagi orang yang tidak berpengetahuan dan berpengalaman di dalamnya.

Apakah pula kesan proses undang-undang yang rumit ini kepada waris? kesan utamanya ialah proses untuk menuntut harta pusaka ini akan memakan masa bertahun-tahun lamanya sebelum harta dapat diterima oleh mereka. Anda rasa keadaan ini 'tidak mengapa'? Bayangkan sekiranya pasangan anda suri rumah tangga dan anak-anak pula masih sedang belajar dan memerlukan peruntukan perbelanjaan yang tinggi. Bagaimana mereka akan meneruskan kehidupan mereka?.

Anda memang ada meninggalkan tabungan untuk mereka seperti akaun simpanan dan pelaburan tetapi kegagalan anda merancang harta pusaka anda menyebabkan mereka tidak boleh menerima harta itu dalam jangka masa yang terdekat. Kasihan bukan, tetapi itulah hakikat yang kemungkinan besar akan berlaku kepada waris anda kerana 95 peratus waris Muslim tidak merancang harta harta pusaka mereka. Anda kemungkinan besar adalah salah seorang darinya!

3. Fi pengurusan harta pusaka yang membebankan waris

Oleh kerana proses undang-undang yang rumit di atas, fi atau perbelanjaan untuk menguruskan harta pusaka adalah agak mahal dan membebankan waris. Akta Pobet dan Pentadbiran 1959 membenarkan sehingga 5 peratus daripada nilai harta pusaka dicaj sebagai fi pengurusan harta pusaka.

Ramai orang Malaysia tidak tahu bahawa apabila mereka mendapat perkhidmatan profesional seperti syarikat amanah atau peguam, kebiasaan mereka akan dicaj di antara 2 hingga 4 peratus dari nilai harta pusaka. Ini tidak termasuk fi buka fail yang kebiasaannya di antara RM 500 hingga beberapa ribu ringgit, fi guaman yang mencecah sehingga ribuan ringgit dan fi yang lain.

Kesemua fi ini perlu ditanggung oleh waris dan keadaan ini tentu membebankan mereka. Sudahlah mereka menanggung trauma kerana kehilangan anda sebagai orang yang tersayang, kegagalan anda membuat sebarang perancangan membuatkan mereka terpaksa pula menanggung beban kewangan sebelum mereka boleh menerima harta pusaka yang anda tinggalkan. Sadis bukan?

Apabila saya bercakap kepada orang Islam menegenai perancangan harta pusaka,respons 'standard' yang biasa saya terima , "saya mana ada harta, jadi tak perlulah untuk saya menyediakan apa-apa dokumen".

Respons "standard" yang saya akan berikan pula ialah, "Kerana harta kita sedikitlah, kita kena pastikan waris kita akan terima harta ini dengan cepat dan pada kos yang minimum!". Banyak atau sedikit harta yang ditinggalkan, inilah sebenarnya cabaran yang mesti dilalui semua waris Muslim apabila berlaku kematian.

Ketiga-tiga keadaan ini sebenarnya boleh dielakkan sekiranya kita merancang harta pusaka kita melalui dokumen Syarak seperti Hibah, Wasiat Islam, Harta Sepencarian atau amanah. Saya harap artikel ini akan membuka minda pembaca untuk mula merancang harta pusaka mereka. Kalau anda benar-benar sayangkan waris anda dan mahu mereka menghadapi kesukaran tersebut, bertindaklah hari ini kerana anda tahu bila anda akan dipanggil pulang!.

Penulis :

En. Ariffin Sabirin

Penasihat Kumpulan Syarikat Wasiyyah Shoppe

POLIGAMI: PEMBAHAGIAN FARAID

Semua sedia maklum bahawa poligami merupakan antara topik hangat yang selalu dipersoalkan terutamanya di dalam kes pengurusan HARTA PUSAKA.

Tahukah kita bahawa PEMBAHAGIAN PUSAKA sekiranya meninggalnya suami ini tadi berapa bahagian FARAID pada isteri-isteri yang ditinggalkannya? 

Secara ringkasnya, bahagian isteri-isteri ini mengikut hukum FARAID sekiranya mempunyai anak adalah:

Suami beristeri 1: 1/8 bahagian seorang

Suami beristeri 2: 1/16 bahagian bagi setiap seorang

Suami beristeri 3: 1/24 bahagian bagi setiap seorang 

Suami beristeri 4: 1/32 bahagian bagi setiap seorang  

Tanpa kompromi pembahagian setiap isteri-isterinya samaada segi nilai sentimental 'tempoh lama hidup bersama' berbanding isteri-isteri yang lain. Semuanya sama pembahagian.

Sekiranya kesedaran suami semasa hidupnya berhasrat untuk membahagikan mengikut kehendak dan kasih sayang semasa hidup, DOKUMEN HIBAH ini memainkan peranan penting.

"HIBAH ini terlaksana semasa HIDUP,
PENGURUSANNYA dilakukan selepas KEMATIAN."

------------------------

LIKE FB Page kami: www.facebook.com/InfoHartaPusaka

ANDA MUNGKIN MEMINATI:

KLIK: (Video) Hibah & Proses Penukaran Nama
KLIK: (Struktur Faraid) FARAID ASAS
KLIK: Bersama Sahabat Perjuangan Dahulu

PEWARISAN PERNIAGAAN ANDA / HIBAH SYARIKAT

Apa itu hibah?

Dari segi bahasa bermaksud pemberian sama ada dalam bentuk ain atau selainnya.

Dari segi istilahnya ialah suatu akad yang mengandungi pemberian milik oleh seseorang secara sukarela terhadap hartanya kepada seseorang yang lain pada masa hidupnya tanpa balasan (iwad).

Hukum dan pensyariatan hibah
Dari segi hukum, hibah adalah satu amalan sunat dan digalakkan dalam Islam terutama sekali kepada kaum keluarga yang terdekat. Firman Allah S.W.T :

"kemudian jika mereka Dengan suka hatinya memberikan kepada kamu sebahagian dari maskahwinnya maka makanlah (gunakanlah) pemberian (yang halal) itu sebagai nikmat Yang lazat, lagi baik kesudahannya" (Surah an-Nisa, ayat 4)

Rukun Hibah

Rukun-rukun hibah mestilah dipenuhi agar akad tersebut sah iaitu :
1. Pemberi hibah (al-wahib)
2. Penerima hibah (al-mawhub lahu)
3. Barang atau harta yang dihibahkan (al-mawhub)
4. Sighah iaitu ijab dan qobul

Dan syarat tambahan (syarat luzum) dalam Mazhab Syafie penerimaan barang (al-qabdu)

Situasi perniagaan Umat Islam hari ini

Umat Islam di Malaysia hari ini dilihat positif dalam perniagaan. Tetapi sayang, hala tuju syarikat selepas kematian pemilik saham masih dalam kesamaran. Persoalan demi persoalan, mereka masih lagi belum memiliki jawapannya .

Siapakah yang akan meneruskan legasi perniagaan mereka?
Apakah bentuk perjanjian yang dipegang oleh pemilik-pemilik saham?
Apakah kesan syarikat tanpa ada hibah perniagaan?
Berapakah kos yang dikenakan terhadap waris mereka untuk mendapatkan probet?

Peranan Wasiyyah Shoppe

Wasiyyah Shoppe merupakan satu-satunya syarikat di Malaysia yang menumpukan sepenuhnya dalam pewarisan secara Syariah. Dalam situasi ini, bagi mereka yang mempunyai saham atau perniagaan hendaklah mengetahui kesan-kesan apabila ketiadaan mereka (iaitu mati). Anda boleh merujuk pada perunding-perunding kami di sini

Hibah perniagaan anda?

Secara asas perniagaan anda boleh dihibah. Segala aktiviti dan perjalanan perniagaan anda tidaklah menjadi skop yang kecil apabila anda telah membuat hibah. Peranan anda di dalam syarikat tetap sama cuma yang membezakannya apabila berlaku kematian, segala perhitungan berjalan lancar. Begitu juga kos/fi yang dikenakan terhadap waris yang menggantikan anda telah pun diketahui sebelum kematian berlaku.

Apa yang ditakuti pengganti/ waris anda ialah berapakah kos tersembunyi untuk menggantikan anda?

Di Wasiyyah Shoppe, anda telah mengetahui apakah peranan anda dan berapa kos dikenakan terhadap anda iaitu tanpa kos-kos tersembunyi.

Apakah kos-kos tersembunyi?

Antara kos-kos tersembunyi tersebut termasuklah nilai harta, penyimpanan, perjalanan, penfailan, guaman, penterjemahan, carian rasmi, pesuruhjaya sumpah dan banyak lagi

Di mana hibah perniagaan disahkan

Hibah adalah bidangkuasa Mahkamah Tinggi Syariah. Justeru itu pengishtiharan hibah perniagaan ini diperolehi di Mahkamah Tinggi Syariah.

Wasiyyah Shoppe telah menerima perintah hibah perniagaan di mahkamah?

Ya, kami telah menerimah perintah tersebut.

ISU PEMILIKAN SAH TANAH / PEMEGANG AMANAH

Hari ini 6hb Mac 2012 saya masih berada di Pulau Pinang di dalam rangka ceramah harta pusaka. Di Tasek Gelugor, saya didatangi sekumpulan penduduk yang mengadu nasib mereka apabila tanah lot yang mereka beli masih gagal diperolehi gerannya walaupun mereka dah tinggal di situ selama 20 tahun. Apabila disoal siasat barulah saya tahu di mana masalahnya. Seorang tok imam telah menjual 30 unit tanah lot kepada penduduk kampung. Penduduk kampung terpikat untuk membeli kerana harganya murah berbanding tanah lot biasa. Satu perjanjian ditandatangani untuk mengesahkan pembelian ini dan penduduk kampung pun dengan gembiranya membina rumah masing-masing.

Masalah mula timbul apabila selepas sekian lama, geran individu ke atas tanah lot yang dijanjikan masih tidak diperolehi. Rupanya di atas geran asal, nama tok imam ini tercatit sebagai ‘Pemegang Amanah’ kepada kumpulan warisnya. Ini bermakna dari awal lagi, tok imam ini tidak mempunyai kuasa untuk melakukan apa-apa transaksi ke atas tanah tersebut tanpa kebenaran dari kumpulan waris ini. Wang yang dibayar penduduk kampung pula tidak diagihkan kepada waris ini. Dari pandangan mata kasar waris, tanah ini masih menjadi milik sah mereka kerana mereka tidak pernah bersetuju untuk menjual tanah ini dan mereka juga tidak menerima apa-apa wang dari transaksi ini . Di mata undang-undang pula, tok imam ini memang telah bertindak secara salah apabila menjual tanah2 ini kepada penduduk kampung. Di mata penduduk kampung pula, tanah ini milik mereka kerana mereka telah membayar kepada tok imam tersebut. Meminjam kata-kata salah seorang penduduk kampung ,

“Kami beli tanah ni sebab percayakan tok imam. Takkan tok imam nak tipu kami!”

Keadaan menjadi semakin parah apabila ada antara penduduk kampung ini telah meninggal dunia dan waris-waris tidak berhak menuntut kerana tiada bukti pemilikan dalam bentuk geran. Situasi seperti ini bukan kali pertama saya temui. Di seluruh Malaysia keadaan ini saya temui. Puncanya kenapa ? Kerana kita terlalu cepat rambang mata. Apabila ada orang nak jual tanah dengan harga lebih murah dari harga pasaran, kita cepat-cepat membeli tanpa usul periksa sama ada penjual itu adalah pemilik tanah yang sah.

Apa penyelesaian kes ini ? Satu-satunya penyelesaian yang ada ialah tok imam ini mesti bertemu dengan waris-warisnya dan memujuk agar waris bersetuju dengan penjualan tersebut. Dia juga perlu  membayar hak waris mengikut bahagian masing-masing. Selepas itu dia perlu mengeluarkan belanja untuk membuat permohonan tukar syarat tanah ini kepada tanah perumahan di Pejabat Tanah yang kemudiannya diikuti dengan proses pecah lot. Hanya selepas permohonan ini diluluskan dan geran individu dikeluarkan barulah penduduk kampung mempunyai bukti pemilikan jelas terhadap tanah tersebut.

Tapi ada banyak isu yang perlu diselesaikan. Apa jadi jika waris-waris tok imam ini tidak bersetuju ? Apa pula jadi jika Pejabat Tanah tidak meluluskan permohonan status tanah atau jika Majlis Daerah tidak meluluskan pembangunan perumahan ini ? Akhirnya yang menjadi mangsa ialah pembeli. Oleh itu pesanan saya….jika anda ingin membeli hartanah, pastikan isu-isu ini terjawab dengan jelas sebelum sebarang transaksi dibuat. Dalam keadaan ini, penduduk kampung yang menjadi mangsa..kasihan…


En. Ariffin Sabirin
Penasihat Wasiyyah Shoppe

KEDUDUKAN PENAMA DALAM KWSP

Hari ini, 25hb Mei 2010, KWSP muncul di MHI TV3 menjelaskan isu penamaan dalam konteks KWSP. Saya amat tertarik dengan isu ini kerana memang ramai orang tidak faham mengenainya. Isu ini sebenarnya perlu dilihat dari 2 perspektif yang berbeza iaitu dari segi proses dan hak.

Dari segi proses, penamaan akan memudahkan KWSP untuk membayar wang apabila ahli itu meninggal dunia kepada penama yang telah ditetapkan. Di dalam tempoh 3 minggu selepas menuntut ( dengan syarat semua dokumen lengkap ), KWSP boleh memproses dan membayar wang kepada penama.

Tetapi jika tiada penamaan dan akaun KWSP itu bernilai lebih dari RM 25,000, KWSP akan membayar RM 2500 selepas kematian dilaporkan, manakala bakinya hanya akan dibayar di atas nama yang tertera di dalam Surat Kuasa Mentadbir yang dikeluarkan oleh Pejabat Pesaka Kecil ( Jika simati mempunyai nilai harta kurang dari RM 2 juta ) atau Mahkamah Tinggi Sivil ( Jika simati mempunyai nilai harta lebih dari RM 2 juta ). Proses untuk mendapatkan Surat Kuasa Mentadbir ini pula jika waris tidak mengetahui caranya , akan memakan masa bertahun-tahun lamanya dan kosnya pun akan mencecah ribuan ringgit.

Dari segi hak pula, penama sebenarnya hanyalah Wasi ( pemegang amanah ). Walaupun ahli meletakkan penama isteri dan anak-anak serta meletakkan peratusan yang mereka ingini, penama ini memang akan menerima pembayaran dari KWSP tetapi wang itu boleh dituntut oleh waris-waris lain yang berhak mengikut Hukum Faraid. Jadi pemberian wang itu bukanlah bersifat ‘absolute’

Jadi, nak letak penama ke tidak ? Di dalam pasaran hari ini ada syarikat amanah yang mempromosikan JANGAN LETAK PENAMA untuk akaun KWSP kerana menurut mereka ada kemungkinan penama tidak menjalankan tanggungjawab sebagai Wasi dan sapu habis wang itu ! Menurut mereka lagi, lebih baik ahli KWSP membuat wasiat dan melantik mereka sebagai Wasi. Syarikat amanahlah yang akan menuntut wang ini dan mengagihkannya kepada waris-waris yang berhak mengikut Hukum Faraid. Masalahnya, jika ini pilihan ahli KWSP, waris-waris terpaksa melalui proses perundangan yang sukar, memakan masa bertahun-tahun untuk diselesaikan dan membayar kos yang mahal.

Pandangan peribadi saya? Saya katakan lebih baik letak penama untuk akaun KWSP. Namun pastikan penama itu ialah orang yang sama kita lantik sebagai Wasi ( di dalam wasiat ) kerana dia akan menjalankan tanggungjawab mengumpulkan semua harta kita, membayar hutang kita dan mengagih harta pusaka kita kepada waris mengikut Hukum Faraid atau permuafakatan. Jika diletak penama juga, proses pembayaran dari KWSP kepada penama akan menjadi lebih cepat ( di dalam tempoh 3 minggu sahaja ) dan kosnya juga amat murah berbanding jika kita membiarkan syarikat amanah menuntut wang itu.

Jadi, tepuk dada tanya iman, renung muka isteri dan anak-anak kita. Adakah kita tergamak membiarkan mereka kesusahan selepas ketiadaan kita kelak ? Hmmmm…….( Sambil mengeruk kepala yang tak gatal!)



En. Ariffin Sabirin
Penasihat Wasiyyah Shoppe

WASIAT... WASIAT... WASIAT

Di mana sahaja saya pergi orang akan bertanya pada saya tentang wasiat. Mereka nak buat wasiat sebab nak membahagikan harta kepada anak-anak dan isteri. Rumah nak wasiat kepada isteri, duit akaun bank nak bagi pada anak sulung, duit dalam akaun Lembaga Tabung Haji pula nak bagi pada anak kedua. Segala apa yang ada dalam wasiat itu merujuk kepada hasrat pewasiat bagaimana nak membahagikan hartanya.

Sebenarnya isu wasiat kepada waris ni jenuh dah saya bercerita di seluruh Malaysia. Orang Islam yang membuat wasiat pembahagian harta pusaka kepada waris ini, hasratnya hanya akan terlaksana jika DIPERSETUJUI OLEH SEMUA WARIS MENGIKUT HUKUM FARAID selepas kematiannya. Jika ada antara waris mengikut Hukum Faraid tidak bersetuju dengan wasiat ini, maka ia tidak akan terlaksana. Jadi, jika hasrat individu ini ialah untuk membahagi-bahagikan hartanya kepada sesiapa yang dikehendaki ( waris atau bukan waris ) dan dia mahukan hasrat itu berkuatkuasa, instrumen paling tepat untuk disediakan ialah HIBAH dan BUKANNYA WASIAT.

Dalam pembahagian harta pusaka, fungsi wasiat adalah amat terhad sekali. Dari segi Hukum Syarak, wasiat hanya akan berkuatkuasa jika di dalamnya dinyatakan hasrat pewasiat untuk mewasiatkan harta pusakanya kepada BUKAN WARIS pada kadar maksima 1/3. Ini bermakna, jika seseorang Islam itu membuat wasiat dan di dalam wasiat itu tersebut klausa dia ingin membahagikan harta kepada waris-waris, wasiat itu hanya berkuatkuasa jika dipersetujui oleh waris-warisnya mengikut Hukum Faraid.

Jika seseorang itu  membuat wasiat dan di dalam wasiat itu tersebut klausa dia ingin mewasiatkan harta pusakanya kepada bukan waris tetapi kadarnya lebih dari 1/3 contohnya 1/2, kadar 1/2 itu hanya boleh terlaksana jika semua waris mengikut Hukum Faraid bersetuju dengannya selepas kematian pewasiat. Namun wasiat itu masih boleh berkuatkuasa sekadar 1/3 sahaja. 

Oleh itu orang Islam sebenarnya perlu membuka minda mereka untuk menerima konsep perancangan harta secara Syariah dengan lebih luas lagi. Wasiat hanyalah salah satu dari instumen perancangan dan fungsinya juga amat terhad. Ada banyak instrumen lain yang boleh digunapakai seperti Hibah, Harta Sepencarian dan Amanah.

En. Ariffin Sabirin

CEO Wasiyyah Shoppe

3 FAKTOR PENGHALANG PEWARISAN HARTA PUSAKA

3 faktor penghalang pewarisan harta pusaka :

1. Segala bentuk perhambaan
2. Membunuh
3. Perbezaan agama antara Islam dan kafir

1. Segala Bentuk Perhambaan

• Seorang hamba tidak boleh mewarisi harta kerana jika dia mewarisi harta, hartanya akan menjadi milik tuannya.
• Seorang hamba juga tidak boleh mewariskan hartanya kerana dia tidak memiliki harta malah harta dan dirinya adalah milik tuannya.

2. Membunuh

• Pembunuh tidak boleh mewarisi harta orang yang dibunuh sama ada membunuh dengan niat atau tidak, sama ada dengan hak atau tidak.
• Pembunuhan dikira sebagai memutuskan hubungan persaudaraan

Rasulullah SAW bersabda:

ليس للقاتل شئ

Maksudnya: "pembunuh tidak layak memerima apa-apa (harta pusaka)" -Riwayat Abu Daud (4566)-

3. Perbezaan Agama Antara Islam Dan Kafir

• Orang kafir tidak boleh mewarisi harta orang Islam manakala orang Islam pula tidak boleh mewarisi pusaka orang kafir kerana hubungan antara mereka telah terputus kerana perbezaan agama.
• Murtad juga dianggap kafir dan tidak boleh mewarisi pusaka dan mewariskan harta.

Rasulullah SAW bersabda:

لا يرث المسلم الكافر،ولا الكافر المسلم

Maksudnya: " Seorang muslimtidak boleh mewarisi pusaka orang kafir dan seorang kafir tidak boleh mewarisi pusaka seorang muslim"  -Riwayat Bukhari (6383)-

Wallahua'lam..

Sumber : Kitab Al-Fiqh Al-Manhaji

 Ulasan :

1. Apabila terdapat faktor penghalang, maka harta tidak boleh diwarisi walaupun kepada isteri dan anak-anak.

2. Pada masa kini perhambaan telah tiada, maka faktor penghalang adalah disebabkan pembunuhan atau perbezaan agama

3. Perbezaan agama bukan bermakna seorang Islam tidak boleh memberikan harta kepada bukan Islam (kafir). Seorang Islam boleh membuat hibah atau wasiat untuk mewariskan hartanya kepada bukan Islam.

MUALLAF INGIN BERJASA PADA IBU AYAH BUKAN ISLAM?

Tahukah anda bahawa seseorang yang telah memeluk Islam TIDAK boleh memberikan harta pusakanya pada AYAH, IBU dan WARISNYA yang BUKAN ISLAM?

Mengikut hukum faraid, pembahagian harta pusaka bagi penerima yang berhak adalah pada yang beragama Islam sahaja. Namun, sekiranya saudara Islam baru ini berhasrat untuk memberikan sebahagian hartanya, instrument HIBAH adalah yang terbaik boleh dilaksanakan.

Apa Itu Dokumen Hibah? Secara Amnya, dokumen HIBAH adalah dokumen yang dibuat semasa HIDUP dan dilaksanakan apabila tiba kematian pembuat dokumen hibah ini tadi. Segala nama di geran akan terlaksana penukaran nama penerima hibah SELEPAS KEMATIAN. Yang menariknya, dokumen hibah ini tadi boleh diletakkan SYARAT tertentu untuk meyelesaikan 'maslahah' yang mungkin dihadapi waris ini nanti. Asalkan ia tidak melanggar HUKUM SYARAK.

Antara contoh HIBAH BERSYARAT:
- membenarkan isteri pada si mati untuk tinggal di rumah tersebut selagi ada hayatnya.
- hasil dari sewaan rumah ini mestilah sebahagiannya diberikan pada ibu.
- memberi sebahagian ruang di halaman rumah untuk ayah menjalankan perniagaan nasi lemaknya.

"ISLAM ITU INDAH"

------------------------------

ANDA MUNGKIN MEMINATI:
KLIK: Kelebihan Berpoligami?
KLIK: (VIDEO di TV3) Kenapa Wasiyyah Shoppe?
KLIK: Wasiyyah Shoppe Di FELDA

Facebook Page:
www.facebook.com/InfoHartaPusaka

Website/Blog:
www.infohartapusaka.blogspot.com

FARAID ASAS: NENEK KEPADA SI MATI

Situasi ini terjadi apabila si mati yang masih mempunyai NENEK yang masih hidup. Mengikut HUKUM FARAID, terdapat 2 situasinya iaitu:

1. Bahagian Faraid 1/6.
Hanya mendapat bahagian sekiranya ibu kepada si mati ini sudah tiada atau meninggal dunia (sekiranya ibunya masih ada/hidup, nenek akan terhalang daripada mewarisi harta pusaka si mati).

2. Bahagian Faraid Terhalang (2 situasi):

- Nenek SEBELAH IBU akan terhalang daripada mewarisi sekiranya terdapat IBU kepada si mati.

- Nenek SEBELAH BAPA akan terhalang daripada mewarisi sekiranya terdapat IBU ATAU BAPA kepada si mati.


------------------------------

ANDA MUNGKIN MEMINATI:
KLIK: Carta Proses Pengurusan Harta Pusaka
KLIK: (VIDEO) Beli Harta Arwah Ayah Sendiri?!!
KLIK: Tidak Mempunyai Anak? Pusaka Hak Siapa?

Facebook Page:
www.facebook.com/InfoHartaPusaka
Website/Blog:
www.infohartapusaka.blogspot.com

#InfoHartaPusaka
#HartaPusaka #WasiyyahShoppe

FARAID ASAS: ANAK LELAKI KEPADA SI MATI

Situasi ini terjadi apabila si mati mempunyai anak lelaki. Mengikut HUKUM FARAID, terdapat 3 situasi yang berbeza iaitu:

1. Bahagian Faraid: *ASABAH UNTUK SEORANG ANAK LELAKI. Situasi ini terjadi sekiranya si mati meninggalkan seorang anak lelaki sahaja dan tiada anak perempuan. 

2. Bahagian Faraid: ASABAH (BI AL-NAFS) DIBAHAGI SAMA BANYAK DIKALANGAN ANAK LELAKI. Sekiranya si mati meninggalkan lebih daripada seorang anak lelaki dan tiada anak perempuan.

3. Bahagian Faraid: ASABAH BI AL-GHAYR (Nisbah 2:1). Sekiranya si mati meninggalkan anak lelaki dan anak perempuan. 

*ASABAH = Baki Penghabisan 

------------------------------

ANDA MUNGKIN MEMINATI:

KLIK: Kritikal Pada Yang Mempunyai Anak Perempuan Sahaja

KLIK: (Video) Wasiyyah Shoppe Di WHI Bersama Datuk Yusof Haslam

KLIK: Bersama Pejuang Hartanah Wanita, Cik Puan Rohaniah Noor

Facebook Page:

www.facebook.com/InfoHartaPusaka

Website/Blog:

www.infohartapusaka.blogspot.com

#InfoHartaPusaka

#HartaPusaka

SEMINAR DI PKNS BIZ POINT, SEKSYEN 7, SHAH ALAM

Info Gambar: Pandangan Hadapan PKNS Biz Point & Peta Ke Lokasi Seminar

BERMASAALAH DALAM PERANCANGAN HARTA & PUSAKA?

Adalah anda tergolong dalam golongan yang tersenarai di bawah?

1. Mempunyai anak perempuan sahaja

2. Pasangan yang tidak mempunyai anak

3. Berpoligami

4. Mempunyai anak angkat

5. Mempunyai harta dan merancang untuk mewariskan pada orang tertentu

Seminar ini KHAS untuk anda! Bagi mengelakkan WARIS yang anda tinggalkan tidak mendapat manfaat daripada harta peninggalan sepanjang hidup yang anda usahakan.

Hanya RM50/seorang. Diskaun diberikan pada yang mendaftar 4 orang, RM180 sahaja.

TEMPAT TERHAD! SMS sekarang untuk pendaftaran:

NAMA & No. KAD PENGENALAN 

ke

012-258 0229 atau 010-227 0015

#InfoHartaPusaka

#HartaPusaka

PERKONGSIAN DI FELDA

Lokasi: Felda Raja Alias, Serting, Negeri Sembilan
Tarikh: 28 Jun 2014
Anjuran: Pejabat Agama Islam Daerah Jempol dengan kerjasama Zon Raja Alias

Taklimat perkongsian berkenaan pengurusan dan perancangan tanah Felda yang disampaikan oleh Penasihat yang juga Pengasas Wasiyyah Shoppe Sdn. Bhd. iaitu En. Ariffin Sabirin.

Alhamdulillah.. Program yang juga dirasmikan oleh Pegawai Agama Islam Daerah Jempol ini sendiri iaitu Sohibul Fadhilah Tuan Muzahar Bin Mat Deli ini berjalan dengan lancar dan jayanya mencapai matlamat untuk memberikan lebih pencerahan pada seluruh warga Felda di Serting ini. 

Info Gambar Atas: Mengalunkan bersama 99 Nama Allah 'Asma Ul Husna' di awal permulaan majlis.

Info Gambar Sebelah: Pemberian saguhati yang disampaikan oleh Pegawai Agama Islam Daerah Jempol, Tuan Muzahar Bin Mat Deli kepada Penasihat Wasiyyah Shoppe, En. Ariffin Bin Sabirin di penghujung kemuncak majlis.

Program yang berlangsung selama lebih kurang 3 jam ini turut diberi ruang untuk para peserta mengemukakan sebarang persoalan yang dijawab oleh panel yang cukup berpengalaman iaitu, Penasihat Wasiyyah Shoppe itu sendiri En. Ariffin Sabirin dan En. Sulaiman Kadimi yang berpengalaman dalam Jabatan Ketua Pengarah Tanah & Galian lebih daripada 10 tahun yang mengalami sendiri permasalahan yang biasa dilalui oleh masyarakat.

Program ini tidak terhenti di sini sahaja. Ia dususuli dengan perkongsian 'turun padang' yang mana warga peneroka secara bersemuka mengemukakan persoalan dan sebarang pertanyaan berkenaan pengurusan dan perancangan tanah Felda ini untuk lebih pencerahan. 

Info Gambar: 

Antara sesi soal jawab secara terus bersemuka bersama Perunding Wasiyyah Shoppe sedang berlangsung untuk mendapat lebih pencerahan.

Alhamdulillah.. 

Semoga semua warga Felda dan penduduk Serting dan sekitar dengannya yang terlibat secara langsung atau tidak mendapat lebih pencerahan bagi memudahkan pengurusan tanah Felda ini agar tidak membebankan di masa hadapan. Insya-Allah..

Kami daripada wakil Wasiyyah Shoppe mengucapkan ribuan terima kasih tidak terhingga atas kerjasama yang tinggi sepanjang pertemuan ini. Insya-Allah kita akan berjumpa nanti.

ANDA MUNGKIN MEMINATI:
KLIK: Satu Rumah 2 Nama. Bermasaalahkah?
KLIK: Bersama 'Otai' Hartanah Wanita
KLIK: Anak Angkat Tiada Hak?

Segalanya tentang pengurusan, perancangan harta dan pusaka:

Website:

www.infohartapusaka.blogspot.com

Facebook Page:

www.facebook.com/InfoHartaPusaka

#InfoHartaPusaka
#HartaPusaka

FARAID ASAS: DATUK KEMATIAN CUCU (SI MATI)

Situasi yang mana cucu kepada datuk tersebut meninngal dunia dan meninggalkan harta.

Bahagian FARAID yang datuk perolehi adalah SAMA SEPERTI BAPA iaitu hanya mendapat bahagian sekiranya TIADA BAPA (sekiranya ada bapa, datuk ini terhalang dari mewarisi).

Bermakna, sekiranya ayah si mati telah tiada, terdapat 3 jenis pembahagian iaitu:

1. Bahagian Faraid 1/6.
- Sekiranya si mati meninggalkan anak lelaki (sama ada anak lelaki sahaja atau bersama-sama anak perempuan) ATAU
- Cucu lelaki dari anak lelaki (sama ada cucu lelaki sahaja atau bersama-sama cucu perempuan)

2. Bahagian Faraid 1/6 & Asabah.
- Sekiranya si mati meninggalkan anak perempuan sahaja ATAU
- Cucu perempuan dari anak lelaki sahaja

3. Bahagian Faraid Asabah.
- Sekiranya si mati tiada anak (sama ada anak lelaki sahaja atau bersama-sama anak perempuan) ATAU
- Cucu dari anak lelaki (sama ada cucu lelaki sahaja atau bersama-sama cucu perempuan)

---------------------------------

ANDA MUNGKIN MEMINATI:
KLIK: Bersama Penasihat Wasiyyah Shoppe, En. Ariffin Sabirin
KLIK: Kelebihan Berpoligami?
KLIK: Perbezaan Hibah & Wasiat

Like Facebook Page Kami:
www.facebook.com/infohartapusaka
Website:
www.infohartapusaka.blogspot.com

#InfoHartaPusaka
#HartaPusaka

FARAID ASAS: IBU KEMATIAN ANAK

Apabila situasi ibu yang kematian anaknya, tahukah anda berapa jenis pembahagian dalam hukum FARAID? Terdapat 3 jenis pembahagian iaitu:

1. Bahagian Faraid 1/6.
- Sekiranya si mati meninggalkan anak (lelaki atau perempuan atau kedua-duanya sekali) ATAU
- Cucu (lelaki atau perempuan) dari anak lelaki ATAU
- Si mati meninggalkan 2 orang adik-beradik atau lebih (lelaki atau perempuan) sebapa

2. Bahagian Faraid 1/3.
- Sekiranya si mati tidak meninggalkan anak (lelaki atau perempuan atau kedua-duanya sekali) ATAU
- Cucu (lelaki atau perempuan) dari anak lelaki sahaja ATAU
- Si mati meninggalkan seorang adik-beradik (lelaki atau perempuan) seibu sebapa ATAU
- Si mati meninggalkan seorang adik-beradik (lelaki atau perempuan) sebapa

3. Bahagian Faraid 1/3 daripada baki.
- Sekiranya si mati meninggalkan bapa bersama dengan pasangannya (suami ATAU isteri) - 'Umariyyatayn 

ANDA MUNGKIN MEMINATI:
KLIK: Struktur Faraid Asas
KLIK: Bapa Kematian Anak
KLIK: Suami Kematian Isteri


Facebook Page:
www.facebook.com/infohartapusaka
Website:
www.infohartapusaka.blogspot.com

TIDAK BERKAHWIN, PADA SIAPA HARTA HENDAK DIBERIKAN?

Merupakan antara kajian kes kami yang biasanya harta pusaka bagi golongan ini terbiar dan tidak dituntut oleh waris yang hak iaitu ayah atau adik beradik arwah.

Kebanyakannya beranggapan harta ini sukar untuk dituntut kerana apabila adik-beradik arwah telah berkahwin dan mempunyai keluarga yang juga mempunyai harta mereka sendiri tanpa mengendakan harta peninggalan arwah atas sebab kekangan masa, kos yang tinggi dan sebagainya.

Bagi mengelakkan perkara seperti ini terus berlaku, jalan yang terbaik adalah melaksanakan dokumen HIBAH semasa hidup arwah yakni perancangan sebelum datangnya kematian. 

Kebiasaan golongan yang tidak/belum berkahwin di usia lewat ini mempunyai anak buah yang lebih cenderung dikasihi yang mungkin mengalami masalah kewangan bagi melanjutkan pengajian dan merancang untuk membahagikan hartanya untuk badan kebajikan sebagai persediaan untuk 'saham'nya di akhirat kelak.

Perancangan seperti ini semasa hidupnya amat perlu agar harta yang ditinggalkan ini nanti tidak terbeku dan dapat diambil manfaatnya untuk masyarakat.

ANDA MUNGKIN MEMINATI VIDEO ILMU INI:
KLIK: Hak Isteri Daripada Suami Berkahwin Lebih Daripada 1
KLIK: Apa Kelebihan Wasiyyah Shoppe Berbanding Syarikat Lain?
KLIK: Kenapa Perlu Beli Harta Arwah Ayah Sendiri?
       

Website:

www.infohartapusaka.blogspot.com

Facebook Page:

www.facebook.com/infohartapusaka

TIADA ANAK? HARTA BERI PADA SIAPA?

Pasangan yang tidak mempunyai anak selama ia berkahwin merupakan suatu situasi yang kritikal dalam 9 golongan yang memerlukan penyediaan dokumen HIBAH semasa hidupnya.

Katakan..

Suami meninggal dunia dan suami ini tidak mempunyai ibu dan ayah. Yang ada adalah adik beradik suami. Maka, hak harta pusaka suami pada isterinya hanyalah 1/4 bahagian mengikut aturan hukum faraid.

Bakinya mempunyai 3/4 bahagian lagi akan dibahagikan pada adik-beradik arwah suami. 

Harta ini bukan hanya pada asset cair sahaja (Contohnya: duit atau emas) sahaja, tetapi juga pada asset tidak cair seperti tanah atau rumah perlu dibahagikan mengikut pembahagian faraid seperti diterangkan di atas tadi. 

Situasi yang lebih kritikal adalah apabila arwah suami meninggalkan rumah yang didiami bersama sepanjang hidupnya. Kebarangkalian tinggi untuk isteri ini terpaksa menjual dan meninggalkan rumah yang penuh memori bersama arwah suami ini ada bagi menyelesaikan pembahagian bersama adik-beradik suami yang juga mempunyai hak terhadap rumah ini.

Bagi kami, golongan ini MESTI membuat dokumen HIBAH semasa hidup suami untuk menjaga kesejahteraan selepas kematian suami ini nanti. :-)

Semoga mendapat lebih pencerahan. Insya-Allah..

ANDA MUNGKIN MEMINATI VIDEO ILMU INI:
KLIK: Hak Isteri Pada Suami Yang Beristeri Ramai
KLIK: Hibah Dan Proses Penukaran Nama
KLIK: Akad Barang Kemas Pada Harta Pusaka

Sebarang persoalan bolehlah hubungi kami dengan klik:

Wasiyyah Shoppe, Team Putra CP

PROGRAM RAKAN MAWARITH DI MASJID SULTAN ABDUL AZIZ, PULAU INDAH

Alhamdulillah.. Telah terlaksananya program perasmian Rakan Mawarith di Masjid Sultan Abdul Aziz, Kg. Perigi Nenas, Pulau Indah, Pelabuhan Klang.

Program yang berlangsung selama 2 hari ini (13 & 14hb Jun 2014) merupakan satu program usahasama antara pihak masjid dan Wasiyyah Shoppe Sdn. Bhd. Bagi membantu dan menyedarkan khariah sekitar masjid ini bertapa pentingnya perancangan dan pengurusan harta serta pusaka. 

Antara kelebihan program ini kepada masyarakat setempat adalah untuk menjadikan masjid sebagai rujukan berkenaan harta dan pusaka yang selama ini sukar untuk 'dicairkan' bagi manafaat pada waris yang kini nilainya telah mencecah lebih daripada RM60 billion terbeku dan tidak dapat diambil manafaatnya.

Program yang julung-julung kalinya diadakan di masjid ini telah dirasmikan oleh Ketua Kampung Perigi Nenas iaitu En. Zulkifli Bin Abdul Wahab.

Selain majlis perasmian ini dilaksanakan, pada keesokkan harinya 14hb Jun 2014, ceramah dan klinik berkenaan dengan Pentingnya Pengurusan & Perancangan Harta Pusaka yang disampaikan oleh wakil Wasiyyah Shoppe Sdn. Bhd. iaitu Ust. Sallehudin Ariff.

  

Insya-Allah, program yang selanjutnya akan menyusul selepas ini di sini seperti program ceramah bulanan yang akan disampaikan oleh wakil Wasiyyah Shoppe sendiri bagi meneruskan kesinambungan aktiviti kesedaran kepada masyarakat agar ia berterusan.

Website:

www.infohartapusaka.blogspot.com

Facebook Page:

www.facebook.com/infohartapusaka

3 CABARAN HARTA PUSAKA MUSLIM

Kegagalan merancang harta menyebabkan waris tidak menerima harta itu dalam jangka pendek

Semua orang akan mati. Persoalannya ialah bila? 

Apabila berlaku kematian pula, apakah yang terpaksa dilalui oleh waris bagi menuntut harta pusaka yang ditinggalkan? Anda mungkin berfikir anda telah menabung, melabur dan meninggalkan sebuah rumah untuk pasangan anak-anak sebagai bekalan mereka.

Tetapi tahukah anda apa yang perlu mereka lalui sebelum mereka menerima harta pusaka ini? Secara Umumnya terdapat 3 cabaran utama pewarisan harta pusaka Muslim di negara ini iaitu :

1. Perbalahan keluarga yang berpanjangan

Apabila berlaku kematian, beberapa perkara asas perlu diselesaikan sebelum proses harta pusaka boleh dijalankan. Perkara pertama ialah dari segi permuafakatan waris untuk melantik pentadbir harta pusaka dikalangan mereka. Oleh kerana pentadbir harta mempunyai kuasa yang besar, ramai waris berebut untuk menjadi pentadbir sehingga kadang-kadang permuafakatan sukar dicapai.

Hukum Faraid memang telah menetapkan bahagian untuk setiap waris. Namun Hukum Faraid tidak menetapkan siapa yang akan mewarisi rumah, dan siapa pula yang mendapat akaun pelaburan. Dalam erti kata lain, Hukum Faraid tidak menetapkan siapa yang mewarisi apa jenis harta. Oleh itu, kekeliruan sering timbul dari segi peruntukan harta. Kedua-dua keadaan ini berpotensi untuk mewujudkan perbalahan keluarga yang berpanjangan.

Sebegai pemilik harta, anda sudah pun berada di alam berzakh ketika itu. Anda mengharapkan doa daripada waris sebagai sumbangan kepada anda. Namun apa yang sedang berlaku adalah waris anda sedang bertelagah kerana isu ini. Adakah roh anda akan tenang? Cuba renungkan

2. Proses undang-undang yang rumit

Saya telah memberikan ratusan ceramah di seluruh Malaysia semenjak 10 tahun yang lepas untuk berkongsi maklumat dengan orang Islam betapa penyediaan dokumen perancangan harta pusaka ketika mereka masih hidup kini merupakan satu langkah penting untuk mengelakkan waris mereka dari menghadapi proses undang-undang yang rumit. Ramai orang Islam beranggapan bahawa proses tuntutan harta pusaka adalah suatu perkara biasa yang akan dilalui secara "semuala jadi" oleh semua waris. Namun proses ini sebenarnya bukanlah semudah yang disangka.

Bagi rakyat Malaysia yang menetap di Semenanjung, apabila berlaku kematian, waris perlu melalui proses undang-undang Syariah dan Sivil. Mereka perlu pergi ke Mahkamah Syariah dan pada masa sama, Mahkamah Sivil bagi mendapatkan perintah yang tertentu kerana kedua-dua mahkamah ini mempunyai jurisdikasi (bidang kuasa) yang berbeza di dalam proses tuntutan harta pusaka Muslim mengikut Artikel 121 (1A) Perlembagaan Malaysia.

Melalui pengalaman saya, apabila saya bertanya kepada waris, adakah mereka tahu ke mana harus mereka tuju, apa borang yang perlu diisi dan proses di mahkamah manakah yang mesti didahulukan atau dikemudiankan? Sebanyak 95 peratus waris akan menggeleng kepala. Saya tidak salahkan mereka kerana dengan proses undang-undang yang rumit sebegini, ia memang mengelirukan bagi orang yang tidak berpengetahuan dan berpengalaman di dalamnya.

Apakah pula kesan proses undang-undang yang rumit ini kepada waris? kesan utamanyaialah proses untuk menuntut harta pusaka ini akan memakan masa bertahun-tahun lamanya sebelum harta dapat diterima oleh mereka. Anda rasa keadaan ini 'tidak mengapa'? Bayangkansekiranya pasangan anda suru rumah tangga dan anak-anak pula masih sedang belajar dan memerlukan peruntukan perbelanjaan yang tinggi. Bagaimana mereka akan meneruskan kehidupan mereka?

Anda memang ada meninggalkan tabungan untuk mereka seperti akaun simpanan dan pelaburan tetapi kegagalan anda merancang harta pusaka anda menyebabkan mereka tidak boleh menerima harta itu dalam jangka masa yang terdekat. Kasihan bukan, tetapi itulah hakikat yang kemungkinan besar akan berlaku kepada waris anda kerana 95 peratus waris Muslim tidak merancang harta harta pusaka mereka. Anda kemungkinan besar adalah salah seorang darinya!

3. Fi pengurusan harta pusaka yang membebankan waris

Oleh kerana proses undang-undang yang rumit di atas, fi atau perbelanjaan untuk menguruskan harta pusaka adalah agak mahal dan membebankan waris. Akta Pobet dan Pentadbiran 1959 membenarkan sehingga 5 peratus daripada nilai harta pusaka dicaj sebagai fi pengurusan harta pusaka.

Ramai orang Malaysia tidak tahu bahawa apabila mereka mendapat perkhidmatan profesional seperti syarikat amanah atau peguam, kebiasaan mereka akan dicaj di antara 2 hingga 4 peratus dari nilai harta pusaka. Ini tidak termasuk fi buka fail yang kebiasaannya di antara RM 500 hingga beberapa ribu ringgit, fi guaman yang mencecah sehingga ribuan ringgit dan fi yang lain.

Kesemua fi ini perlu ditanggung oleh waris dan keadaan ini tentu membebankan mereka. Sudahlah mereka menanggungtrauma kerana kehilangan anda sebagai orang yang tersayang, kegagalan anda membuat sebarang perancangan membuatkan mereka terpaksa pula menanggung beban kewangan sebelum mereka boleh menerima harta pusaka yang anda tinggalkan. Sadis bukan?

Apabila saya bercakap kepada orang Islam menegenai perancangan harta pusaka,respons 'standard' yang biasa saya terima , "saya mana ada harta, jadi tak perlulah untuk saya menyediakan apa-apa dokumen".

Respons "standard" yang saya akan berikan pula ialah, "Kerana harta kita sedikitlah, kita kena pastikan waris kita akan terima harta ini dengan cepat dan pada kos yang minimum!". Banyak atau sedikit harta yang ditinggalkan, inilah sebenarnya cabaran yang mesti dilalui semua waris Muslim apabila berlaku kematian.

Ketiga-tiga keadaan ini sebenarnya boleh dielakkan sekiranya kita merancang harta pusaka kita melalui dokumen Syarak seperti Hibah, Wasiat Islam, Harta Sepencarian atau amanah. Saya harap artikel ini akan membuka minda pembaca untuk mula merancang harta pusaka mereka. Kalau anda benar-benar sayangkan waris anda dan mahu mereka menghadapi kesukaran tersebut, bertindaklah hari ini kerana anda tahu bila anda akan dipanggil pulang!.

Penulis : En. Ariffin Sabirin
-Pengasas Wasiyyah Shoppe Sdn. Bhd.
-Berpengalam hampir 17 tahun dalam harta pusaka

ANAK ANGKAT TIADA HAK?

Tahukah anda bahawa anak angkat anda tiada bahagian langsung bahagian terhadap harta yang anda tinggalkan mengikut struktur HUKUM FARAID? Malah jika anda melakukan WASIAT semasa hidup anda, dokument wasiat anda ini boleh TERBATAL jika ada waris yang mencabarnya!

Ya! Hasrat anda yang murni untuk membahagikan sebahagian harta anda pada anak angkat ini tidak akan terlaksana! Ini bukanlah apa yang kita inginkan!

Untuk kes yang KRITIKAL sebegini, dokumen yang terbaik dan terjamin hasrat untuk anda memberikan sebahagian daripada harta adalah DOKUMEN HIBAH. Dokumen hibah ini merupakan perlaksanaan perancangan anda SEMASA HIDUP yang mesti disahkan oleh MAHKAMAH SYARIAH sebelum ia dibawa ke PEJABAT PUSAKA KECIL atau MAHKAMAH TINGGI SIVIL apabila ia diperlukan semasa proses pembahagian harta nanti.    

Sebarang persoalan berkenaan HIBAH, WASIAT, ATAUPUN HARTA PUSAKA, hubungi kami dengan KLIK link di bawah:

http://infohartapusaka.blogspot.com/p/objektif.html

Facebook Page:

www.facebook.com/infohartapusaka

TUNTUTAN PUSAKA; APA YANG PERLU DILAKUKAN WARIS?

Saban tahun umat Islam kehilangan fungsi dalam penjanaan ekonomi. Harta beku, segala harta yang ditinggalkan si mati tidak diuruskan dengan sempurna oleh waris-waris. Niat si mati mahu memastikan harta yang dicarinya melancarkan perjalanan hidup anak-anak dan isteri tetapi ianya menjadi fitnah buat semua pewarisnya.

Fakta menyatakan :
1. Hampir 70b harta umat Islam terbeku
2. Lebih 90% umat Islam tidak merancang
3. Salah faham bahawa perancangan harta melibatkan wasiat sahaja.

Antara langkah awal terhadap harta si mati ialah :
1. Pengurusan jenazah
2. Melangsaikan hutang pada Allah dan manusia
3. Setelah itu, segerakan pembahagian harta pusakanya

Dalam menyelesaikan pusaka si mati, waris-waris wajib berkumpul dan menyenaraikan aset si mati yang ada sama ada harta alih atau tidak alih. Setelah itu, waris membuat anggaran nilai harta tersebut untuk memastikan pengurusan perlu dilakukan di Pejabat Pesaka Kecil atau Mahkamah Tinggi Sivil.

Seorang dariapada waris-waris perlu menjadi ketua/ pentadbir terhadap harta si mati bagi menentukan beberapa perkara seperti :

1. Di mana pengurusan harta pusaka perlu dilakukan?
2. Berapa kos yang perlu dibayar dan siapa yang perlu mengeluarkan belanja?
3. Siapakah yang berhak terhadap harta si mati dan apakah jenis harta?
4. Apakah borang-borang yang perlu dikemukan untuk pengurusan?
5. Apakah peguam atau syarikat amanah perlu mencampuri urusan ini?

Di Wasiyyah Shoppe, kami komited dan bersungguh dalam menyelesaikan persoalan-persoalan  diatas. Atas rasa tanggungjawab, Insyaallah kami sentiasa memastikan :

1. Pemudah cara bagi waris untuk menyelesaikan pusaka
2. Perkhidmatan PERCUMA untuk waris-waris menyelesaikan pusaka
3. Memberi kesedaran pada waris-waris dengan membaca KHUTBAH PUSAKA
4. Perkhidmatan 24 jam secara PERCUMA untuk waris-waris
5. Tawaran kepada agensi kerajaan / surau / masjid / sekolah / kilang / keluarga membuat taklimat profesional harta dan pewarisan secara Syarak
6. Perkhidmatan profesional pada semua lapisan masyarakat

Hubungi kami